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面对改革开放的宏伟事业,立足中国国情,邓小平同志以马克思主义的世界观和方法论为指导,深刻地揭示了社会主义道德发展的规律,阐述了大力提倡社会主义道德风尚的极端重要性,科学地规划设计了社会主义道德的内容和要求,明确地指明了树立和发扬社会主义道德风尚的方法途径,从而在新的历史条件下,丰富和发展了马克思主义的伦理学. 社会主义道德这一科学概念,在我国是邓小平同志于1979年3月首先提出来的。
源自: 邓小平社会主义伦理思想初探  《成都大学学报(社会科学版)》1991年03期
一、威尔逊的主要观点:道德应当而且可以成为一门学科领域和西方2o纪六七十年代理性主义的道德教育家一样,威尔逊注重道德理性的培育,他甚至走得更远,提出道德应该成为一个专门的学科领域,道德教育应该像数学等学科教育一样成为一种思维和方法论的教学。
源自: 道德能否成为一门学科?——解读约翰·威尔逊的《道...  《黑龙江高教研究》2006年07期
在《哲学研究》、《社会科学》、《天津社会科学》、《学术研究》和《人民日报》、《光明日报》、《羊城晚报》、《南方日报》等十余家报刊杂志,发表了《略论社会主义新时期道德机制》、《市场经济的道德价值评价标准及其方法论》、《道德建设:以职业道德建设为突破口》、《规律、机制、方法一一广东精神文明建设实践的新探索》等论文、文章lbo多篇;其中获奖18项次(省部级奖8项次、市级奖ic项次)。
源自: 广东省中青年哲学家简介  《现代哲学》2000年02期
方法论角度看 ,道德价值学是沿着道德目的论思维理路发展而来的一种新型的道德目的论 ,是 2 0世纪初由奥登、布伦坦诺、新康德学派和现象学价值学的代表人物尼古拉·哈特曼所开辟出来的新型道德目的论。
源自: 论道德目的论与伦理道义论  《学术月刊》2003年01期
学术道德成为一门必修课 2006年9月起,上海交通大学所有新进教师都参加了由学校举行的有关知识产权及学术道德等方面的培训,同时学校也在研究生中专门设置了一门1个学分的必修课──“学术道德和研究方法论”,通过18个课时的学习,他们将接受十分系统的学术道德方面的培训。
源自: 从源头遏制学术腐败  《上海科技报》2007/01/12
三、当代伦理学非理性主义的两大特征质,就是通过划分事实判断和价值判断、瘾和道德这两种不同的类型,来否定道德可以 从“本质主义”到‘事实一价值.二元区分的道德思维方式,是方法论上的一次转化,它导致了2。
源自: 论现代西方伦理学在思维方式上的转换  《江西社会科学》1993年03期
在我们的文化现实中,尽管时间己到了21世纪,可是普通民众以道德主义立言,知识分子以道德主义为价值创造的标准,国家统治机器以道德主义为干涉公民个体自由的方法论,却依然堂而皇之地作为公理而存在。
源自: 从强者的突围到顽童的游戏  《山东师范大学硕士学位论文》2005
高等院校环境普及教育的意义不仅是教给学生必要的环保知识与技能,而更重要的是在传授基本的环保知识的基础上,着重进行环境道德教育,把环境道德意识和可持续发展思想作为一种世界观和方法论传授给学生,培养大学生正确的自然观、发展观、价值观、生活观,满足21世纪对人才环境道德素质的要求。
源自: 高等院校环境道德教育略探  《西北师大学报(社会科学版)》2004年02期
20世纪60年代,针对当时西方无所适从的道德教育状况而提出的价值澄清方法论是这种“没有道德道德教育”的典范。
源自: 论不同存在下的人的道德价值取向的嬗变  《内蒙古社会科学(汉文版)》2006年02期
全国范围,二、第二代新儒家研究,贡华南的《智的直觉何以可能-试论牟宗三对形上方法论的重建》(《学海》2002年第2期)认为,牟宗三从道德的进路肯定智的直觉,以情感等内在质料作为推动道德行为的动力因,确实注意到了自律道德的本质。
源自: 二、第二代新儒家研究  《中国儒学年鉴》2003
 
 
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