全文文献 工具书 数字 学术定义 翻译助手 学术趋势 更多
搜索帮助
意见反馈
返回首页
共搜索到相关记录 600 条,本页显示第 1 - 10 条
 
它们的时间跨度分别是:前苏格拉底阶段———前6世纪早期至前5世纪晚期,鼎盛阶段———前5世纪晚期至前4世纪晚期,后亚里士多德阶段(希腊化阶段)———前4世纪晚期至前1世纪晚期
源自: 西方伦理学历史分期新探  《湖南师范大学社会科学学报》2003年06期
希腊哲学(罗马哲学附属之),从前6世纪早期泰勒斯时代到3世纪中期新柏拉图派(以普罗提诺为代表)及其至5世纪晚期的延伸(以普罗克洛为终结),一千多年;中古哲学,即基督教哲学,从4世纪晚期5世纪早期教父哲学(以a.奥古斯丁为代表)的兴盛到16世纪前期宗教改革(以m.路德为代表)的爆发,一千多年;近代哲学,从17世纪前期f.培根、j.波墨和r.笛卡尔的哲学问世以来,其时还只有二百余年。
源自: 西方伦理学历史分期新探  《湖南师范大学社会科学学报》2003年06期
希腊罗马哲学通常被划分为希腊时期和罗马时期,前者的时间跨度是前6世纪早期至前1世纪晚期,后者的时间跨度是前1世纪早期至5世纪晚期(在西塞罗和卢克莱修之前,即在前1世纪以前,罗马人没有真正属于自己的哲学),两者之间有一段大约半个世纪的交叉阶段,其界线是随着罗马共和国对马其顿帝国三个王国(安提科、塞琉库、托勒密)的全面征服而来的希腊哲学的彻底衰落。
源自: 西方伦理学历史分期新探  《湖南师范大学社会科学学报》2003年06期
约翰·马歇尔在《键陀罗的佛教艺术》一书中,把键陀罗文化的起止时间定于公元前1世纪到公元5世纪,齐瓦尔夫在《健陀罗的圣地》一书中,把键陀罗文化的起止时间定于公元1世纪到公元6世纪;马里奥·布萨格里在《中亚绘画》一书中,把键陀罗文化的起止时间定于公元1世纪晚期到公元7世纪,哈拉尔特·因格霍特在《巴基斯坦的键陀罗艺术》一书中,对键陀罗文化卫断于了详细的分期。
源自: 龟兹文化与犍陀罗文化  《新疆大学学报(哲学人文社会科学版)》1988年01期
有的学者将安德罗诺沃文化分为3个时期:早期为公元前18世纪-前16世纪;中期为公元前15世纪-前12世纪;晚期为公元前12世纪-前8世纪
源自: 略论中亚安德罗诺沃文化  《西域研究》1996年02期
有学者认为,“如果说代议制政府是18世纪的伟大社会发明,而官僚政治是19世纪的伟大发明,那么,可以说,那个有组织的私人自愿性活动即大量的公民社会组织代表了20世纪最大的社会创新”,“它也许将证明,它对20世纪晚期的意义,如同民族国家的兴起对19世纪晚期的意义一样重大”。
源自: 论我国宏观调控体系中非政府组织的地位及法律构建  《华东政法学院硕士学位论文》2004
它们的时间跨度分别是:罗马共和国阶段———前1世纪早期至前1世纪晚期,罗马帝国阶段———前1世纪晚期至5世纪晚期
源自: 西方伦理学历史分期新探  《湖南师范大学社会科学学报》2003年06期
近代西方哲学通常被划分为前期和后期,前者的时间跨度是17世纪早期至18世纪晚期,后者的时间跨度是18世纪晚期至19世纪晚期,两者的界线是i.康德的“批判哲学”的崛起(恰好与法兰西民主革命差不多同时)。
源自: 西方伦理学历史分期新探  《湖南师范大学社会科学学报》2003年06期
女性主义思潮最初萌芽于1 7世纪晚期和1 8世纪早期,于1 9世纪晚期和2 0世纪早期真正兴起,“女性主义”这一术语也正是在1 9世纪90年代才首次正式使用。
源自: 女性主义的技术研究述评  《科学技术与辩证法》2004年03期
云南青铜时代从公元前1 2世纪商代晚期开始,到公元前3世纪至公元前1世纪战国晚期至西汉早期发展到成熟阶段,到公元1世纪初西汉晚期衰落。
源自: 55年来云南考古的主要成就(1949—2004年)  《四川文物》2004年03期
 
 
中国经济社会发展统计数据库
中国统计年鉴(资料)及最新经济运行数据收录最齐全、功能最先进的统计数据挖掘分析平台...
http://tongji.cnki.net/


CNKI历史上的今天
搜索人物生平,事件始末,历史脉络...
http://history.cnki.net/


 
 
首页上页下页末页  / 60
相关数字:
 
世纪20年人口世纪20年储蓄率世纪头20年人口世纪年代20年人口世纪20年我国人口
世纪20年中国收入我国世纪头20年目标人口世纪供应量世纪发行量更多数字知识 >>
 
CNKI主页 设CNKI数字搜索为主页 | 收藏CNKI数字搜索| 网络统计数据资源导航
  2010 CNKI-中国知网
京ICP证040431号 京ICP证040441号 互联网出版许可证